Hac organizasyonu, ibadet edene yardım anlamına gelen bir faaliyet alanıdır. Aynı zamanda, ibadet ve hizmet boyutlarının ölçülü bir şekilde gözetilerek yapılması gereken geniş ve organize bir iştir. Hac hizmetlerinden memnuniyet, objektif değerlendirme kriterleri bulunan, “müşteri memnuniyeti” ilkesinden hareketle de, hacıların değerlendirmelerine dayalı bir husustur. Bu çerçevede, “Hacıların Gözüyle Türkiye’nin Hac Organizasyonu”nu değerlendirmek amacıyla 2003, 2004 ve 2007 yıllarında Suudi Arabistan’da h

Anlama ve yorumlama insani bir etkinliktir. Evrende maddi ve manevi her olgu ancak insan tarafından anlaşılıp yorumlanabilir. Dolayısıyla anlama ve yorumlama insanın olgu ve olaylarla ilgili duygu, düşünce ve kanaatlerini ifade etmektedir. İnsan, duyan, düşünen, anlayan ve yorumlayan bir özelliğe sahiptir. İnsanın bu özelliği olgu ve olaylarla ilişkilerinde de kendini göstermektedir. Dini hayat, süreç çerçevesinde yaşanan bir hayattır. Bu hayat, sosyal bilimciler tarafından ancak anlaşılmaya çalışılır. Söz

Türkiye’de camiler, sık sık gündem konusu olan ve çeşitli yönleriyle gündemdeki yerini uzun yıllar koruyan en önemli toplumsal değerlerden birisidir. Hem varlıkları, hem de fonksiyonları itibariyle ülkemizde camiler, sadece dinî konularla ilgili olarak değil, sosyal, ekonomik, hatta siyasi ve daha başka hususlarla da ilişkilendirilerek tartışma konusu yapılmaktadır. Her birinin doğru ya da yanlış, haklı veya haksız yönlerinin bulunduğunu söylemek mümkün olan bu tartışmaların, doğru bir zeminde yapılabilmesi

Müftülerin din hizmetlerinin organizesi, hizmet alt yapısının oluşturulması, personel sorunlarının çözülmesi, hizmet içi eğitim yoluyla personelin eğitilmesi, halkın dini sorularının cevaplandırılması, vaaz ve hutbelerin hazırlanması, dini yayın çalışmalarının sürdürülmesi, Kur´ân kursu hizmetlerinin yürütülmesi gibi çok yönlü görevleri yerine getirmek durumundadır. Müftülerin önderliğinde toplumun büyük bir kesimine ulaştırlılan din hizmetlerinin niteliği ve yeterliliği ile ilgili sağlıklı değerlendirmeler

2005 under the title Learning about the other and teaching for tolerance in Muslim majority societies. It conveys critical analyses and innovative visions for tolerance education in school, focusing particularly on the role that religious and ethical education, social studies and history teaching can play in fostering tolerance and promoting inclusive notions of citizenship. In the book, one will find examples of how scholars and educators from Muslim majority countries (joined by two Western European sc

Programların uygulama başarısı, öğretmenin program geliştirme anlayışını benimsemesi ile doğru orantılıdır. Elindeki öğretim programının dayandığı felsefeyi, öğrenme kuramını, ilkelerini ve uygulama için sunulan önerileri tanımadan öğretmenlerin öğretim programlarını başarı ile uygulamaya koymaları beklenemez. Bu tanıma, Milli Eğitimin hizmet içi çalışmaları ile gerçekleşebileceği gibi, öğretmenlerin de alanla ilişkilerini yoğun olarak devam ettirmeleri ve alanda yapılan çalışmaları izlemeleri ile mümkündür

...

İnsanın varlık, bilgi ve değer alanları üzerine akılcı ve eleştirel bir şekilde değerlendirme çabaları felsefi düşünceyi oluşturuyor. Evreni anlamlandırırken kendi varoluşunun bu anlam içindeki yerini, kim ve ne olduğunu açıklamayı hedef alan bu gayretlerin sonucunda varlık (ontoloji) ve bilgi (epistemoloji) üzerine dair eserler ortaya çıkıyor. Metafizik veya teorik boyutu güçlü olduğundan dolayı anlaılması zor olan bu alanlarda Ne Yapabiliriz sorusunu merkeze alarak doğrudan pratik alana hitap eden aksiyo

Yaz; çocuklarımızın tatilde ellerinde elif-bâ ve Kur’an-ı Kerim’lerle camilere ve kurslara koştukları ve Kur’an öğrenme heyecanını yaşadıkları bir mevsim… Yaz tatiline rağmen pırıl pırıl gönüllere Kur’an-ı Kerim ve temel dînî bilgileri nakşetmek için yoğun bir gayret içinde olan imamlarımız ve öğreticilerimiz… Bu kitapta, yaz Kur’an Kurslarında daha verimli ve kaliteli bir eğitim-öğretim için neler yapılacağı, elif-bâ ve Kur’an-ı Kerim öğretiminin adım adım nasıl uygulanacağı, temel dini bilgilerin öğre

Tarih boyunca insanın en mühim uğraşısı eğitim olmuştur. Çünkü sosyal gelişme, her sahada ilerleme, ekonomik büyüme ve milli kültürün nesilden nesile intikali ancak eğitimle mümkün olabilmektedir. Bilgi, davranış ve kabiliyetlerin kişiye kazan-dırılması ve geliştirilmesi sadece eğitim faaliyetleri ile mümkündür. İşte eğitimin bu öneminden dolayı yurtdışında bulunan vatandaşlarımızın çocuklarının eğitim problemleri ve çözüm yollarına biraz ışık tutabilmek için bu çalışmayı yapmayı uygun bulduk.

Ahlak, altı yüz yıl kadar ayakta duran ve üç kıtaya hâkim olmuş olan Osmanlı İmparatorluğunda nasıl bir fonksiyon icra etmiş, özellikle de Sondevirde (XVIII. Asırdan Cumhuriyete kadar olan zaman içinde) ne durumda bulunuyordu? Bu iki asrı aşkın bir zaman içindeki ahlâk, öncekine göre ne gibi değişikliklere uğramıştır? ve bu değişikliklerin cemiyet üzerinde ne gibi tesirleri olduğunu klâsik bir ahlâk sistemi içinde göstermeye çalıştık. Osmanlının sondevrinde ahlâk ilmine çok önem verilmiş, devletin çöküşünd

Büyük oranda kapitalizmin bir diyasporası olarak düşünülen küreselleşme sürecinde, dünyada çok sınırlı sayıdaki insan bolluk ve refah içinde yaşarken, dünya nüfusunun önemli bir kesimi en temel insani ihtiyaç-larını bile karşı-layamaz olmuş, savaş, çatışma ve şiddet olayları bölgesel olmaktan çıkıp, tüm dünya ülkelerini etkiler hale gelmiştir. Savaş ve çatışmalar açısından bazı ülkeler aktif olarak bu süreçten zarar görürken, diğerleri de muhtemel bir savaş paranoyası içinde, sürekli ve sonu olmayan bir si

Bilindiği gibi müziği, teknik ve akademik açıdan ele alıp değerlendiren, hatta daha ileri seviyede müziğin konularını bilimsel düzeyde tartışan muhtevadaki eserler, ancak müziğin teknik ve teorik bilgisini haiz muhataplar tarafından anlaşılabilir. Bu nedenle bu tür eserler, müziğe merakı olup kendi kültürünün müziğini anlayabilmeyi arzulayan amatör kişilere hitap etmekten oldukça uzak görünmektedirler. Bu nedenle biz hem müziğe merakı olup müzikle ilgili temel bilgiler edinmek isteyen söz konusu kişilerin i

Din ve kadın konusu çeşitli yönlerden ele alınabilir. Biz bu çalışmamızda, hızlı bir değişim ve dönüşüm süreci geçiren ekonomik ve sosyal hayatımızda aşağıdaki sorulara cevap arayacağız: Türk toplumunda ve kadın-erkek ilişkisi bağlamında erkeğe ve kadına atfedilen dinî, geleneksel ve modern değerler nelerdir? Acaba aile ve toplum hayatında kadının statüsünde, kendisine verilen yetki ve sorumluluklar değişmekte midir? Anayasa ve Medenî Kanun’da kadınlarımız lehine yapılan düzenlemelere rağmen, zihniyet olara

Türk Eğitim Sistemi içerisinde örgün olarak eğitim-öğretim yapan okullardan birisi olan İmam Hatip Liseleri, belkide üzerinde en çok konuşulan ve tartışılan kurum olma özelliği taşımaktadır. Ancak İHL konusundaki bu tartışmalar, genelde çok spekülatif, tek taraflı, ön yargılı, bilimsel olmayan özellikler taşımaktadır. Bu tartışmalar siyasal ve ideolojik bir boyut kazanmıştır. İHLler, Türkiyede sağlıklı din eğitiminin bir yansımasıdır. Bu okulların varlığı, toplumsal arz-talep dengesi sonucudur. İHLler üzeri

O, doğu mitolojisindeki gibi ussallığın ayrıcalığını yaşayan düşünen bir varlık, bir bilge olarak; ‘’ sabahın serinliğinde Tanrı’nın dolandığı bahçede büyüyen ağaçtan iyi ve kötü bilgisini içeren meyveyi almıştır’’. Hilmi Ziya Ülken, hilm sahibi ışık vermiş ve bıraktığı onca eseriyle vermeyi sürdüren Türkiye’nin bir değeri. O kendi düşün dünyasında iyi ya da kötüyü, güzel ya da çirkin olanı bilge bağımsızlığı içerisinde ‘’yaşa-sorgula-üret- ve eleştir’’ diye formüle edilebilecek bir yöntemle, olağana rağmen

Kendilik ile ilgilenenlerin ‘’olduğumuz şey, olacağımız şey değildir.’’ Önermesi, insan olma mücadelesinin özgün bir biçimde bir kere daha yeniden ve bizim için tecrübe edilmesini ima ettiği için karar vermeyi gerekli kılıyor. Bu aşamada bilinç, ya insan olmanın zorlu savaşımını verecek, ya da derin bir boşluk bizimle yedeklenerek taşınacak. Bu eser sınırı belirlenemeyen, belirsiz bir evren içinde, bir başka belirsiz olan kendinin bilincine varanlar için çok popüler olarak kullanılan, ‘’kendini tanı’’, ‘’ke

İngiltere’de devlet okullarında din eğitimi sistemi, çocukların ve genç insanların toplumda temsil edilen farklı dinlere ilişkin bilgi ve anlayış edinmelerini gerektirmektedir. Böylece genç insanların daha bilgili olacağı ve dinlerini yaşayanlara karşı daha hoşgörülü ve saygılı olacakları ümit edilmektedir. ‘’Din Eğitimi: Yorumlayıcı Bir Yaklaşım’da ele alınan metotlar akademisyenler ve öğretmenlere, belirli dinler içindeki farklılıkları ve hem yerel hem de küresel bazda dini farklılıkları dikkate alarak du

Bu Kitap, çocukları için sorumluluk ve endişe duyan anne babalara, büyük anne ve büyük babalara, öğretmenlere ve tüm yetişkinlere yardımcı olmak amacıyla hazırlanmıştır. ´´Kendimi geliştirmek istiyorum. Sorunlar çıkmadan hazırlıklı olmak istiyorum. Kendi annem babamdan daha iyi bir yetişkin olmak istiyorum. Çevremde korkunç hatalar yapan, her şeye başkaldırmış ergen ve gençlerden korkuyorum. Bir hata yapmak istemiyorum.´´ diyenler, bu kitapta aradıklarını bulabilirler. Kitabın bir özelliği, anne babaları su

Birey ve toplum hayatını yakından ilgilendiren dindarlık kavramının tanımı ve boyutları önemli bir konudur. Bireyin, düşünce, davranış ve duygularında ifadesini bulan dinle ilgili tepki cevaplardan hangilerinin dindarlık göstergesi, hangilerinin de sosyal, kültürel veya entelektüel eğilimlerinin ifadesi olduğunu dikkatle ayrıştırmak gerekir. Dinin temelini teşkil eden inanç, ibadet ve maneviyatla ilgili düşünce, davranış ve duygu ifadelerinin birer dindarlık göstergesi olduğu şüphesizdir. Mesela, İslam´ın i