İnsanoğlunun imtihanları çeşitlidir. Ama belki bunlardan en zor olanı, dilimizin imtihanıdır. Dilin saadeti ile dilin sefaleti arasında derin bir uçurum vardır. Dil, sahibinin emrinde ise o takdirde ehli dil, seadette olur. Bu durumda dil, şefaatlerin ve secaatlerin aracı olur. Yok, eğer dil, nefsin ve şeytanın emri altına girmişse, işte o takdirde şenaet (iğrençlik, kötülük), denanet (alçaklık) ve sefaletin aracı olur. Rezâili ahlak kabilinden olan dil yaraları denebilecek kötü ahlakı örneklemek gerekirse

Dindarlık ve kişilik olgularını birlikte ele alan, aralarındaki ilişki ve etkileşimleri açıklamayı amaçlayan bu kitap, temel olarak iki ana bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde bir olgu olarak kişilik, din ve dindarlık kavramları ele alınmış, bu kavramların literatürdeki yeri bilimsel bir yaklaşımla sunulmuştur. İkinci bölümde ise kişilik, din ve dindarlığın Türk toplumunda nasıl algılandığı, Türk toplumunun kişilik yapılarının dindarlığına etki edip etmediği, dindar olmanın kişiliği şekillendirmedeki rolünün

Ülkemizde, İslam'da kadının eğitimi ve öğretiminin nasıl gerçekleştiği ve zamanla nasıl geliştiği konusu, maalesef yeterince bilinmemektedir. Çoğu zaman, tam olarak bilinemeyen bu konu etrafında tartışmalar yapılmakta ve çeşitli görüşler ileri sürülmektedir. Önemli saydığımız bu konunun, temel kaynaklardan hareketle ele alınmasını ve gerçek yönüyle ortaya konulmasını bir ihtiyaç olarak kabul ettik ve bu amacı gerçekleştirmek için bu çalışmayı siz okurlarımızın istifadesine sunduk. Bu araştırmayı, daha önce

Bu kitap, özel sosyoloji bağlamında ele alınmaya çalışılan bir girişimdir. Bu girişimdeki amacımız bir bilim dalını dinî. etnik bir kalıp içerisinde değerlendirmeye mahkûm etmek değil. Batı'daki örneklerinde olduğu gibi Müslüman toplumların kendisinden, onları kendi yapan özelliklerinden hareket edip bu özelliklere göre şekillenen toplumsal gerçekliğin, toplum biliminin nasıl yapılabileceği konusunda çabamızı ilgilenenlerle paylaşmaktır. Başarmaya çalıştığımız şey: genel olarak sosyoloji adına bu zamana kad

Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi ve İslâmî İlimler Araştırma Vakfı'nın müştereken tertiplediği Bugünün İlahiyatı Nasıl Olmalıdır? Sorunlar ve Çözümleri konulu Tartışmalı İlmî İhtisas Toplantısı, 01- 04 Haziran 2014 tarihlerinde gerçekleştirilmiş, bu toplantıda, İlahiyatın adı ve amaçları ne olmalıdır? İlahiyatın akademik yapılanması, bölümleri ve anabilim dalları nasıl olmalıdır? İlahiyat Lisans Programının Değerlendirilmesi Öğretim elemanlarının niteliğini artırmak için neler yapılabilir? Eğitim Anl

İSAV tarafından 18-19 Ocak 2014 tarihlerinde Üsküdar Belediyesi Sabahattin Zaim Eğitim ve Kültür Merkezi'nde Temel İslâm İlimlerinin Ortaya Çıkışı ve Birbirleriyle İlişkileri konulu beşinci Tartışmalı İlmî İhtisas Toplantısı gerçekleştirilmiştir. Bu beşinci metodoloji Tartışmalı İlmî İhtisas Toplantısı Prof. Dr. İlyas Çelebi'nin organizatörlüğünde yapılmış, Tefsir, Hadis, Kelâm ve İslâm Hukuku İlimlerinin Ortaya Çıkışı ve Diğer İslâmî İlimlerle İlişkileri konularında tebliğler sunulmuş ve çeşitli üniversit

İslâm tarihinin hemen her döneminde bidat, hurâfe ve bâtıl inançlarla mücadele konusu işlenmiş, ancak bu mücadele, bazen çok sert, bazen de çok müsamahakâr yöntemlerle yapıldığı için, beklenen sonucu verememiştir. Oysa bu konudaki mücadele, katılıktan olduğu kadar aşırı müsamahadan da uzak olmalıdır. Bunun için öncelikle dinin iyi öğretilmesi yolu seçilmeli ve bidat, hurâfe ve bâtıl inançlar hususunda ikna ve inandırıcılığa önem verilmelidir. Nitekim din, yeterince bilinmediği ve bâtıl inançların zararların

İslâmî İlimler Araştırma Vakfı 20-21 Ekim 2012 tarihlerinde, Ümraniye Belediyesi Yeşilvâdi Tesislerinde Akid ve Kelâm İlminde Vahyin ve Aklın Yeri konulu bir ilmî ihtisas toplantısı gerçekleştirmiş, toplantıya katılan ilim ve fikir erbabı konuyu kendi aralarında tartışmış, toplantıda sunulan iki tebliğ ile yapılan müzakereler bu eserde bir araya getirilerek neşredilmiştir.

İslamın kendine has bir kılık-kıyafet nizamı ve adabı vardır. Bunu kabul zorunludur. Örtünme ile ilgili ayetlerdeki emir ve yasaklar kesin olup, birbirlerini tamamlamakta ve başka ihtimalleri bertaraf etmektedir. Tesettür hakkında icma vaki olmuştur. Bu icmadan habersiz olduğu için, tesettürle ilgili ayetlerin tavsiye anlamında olduğunu söyleyen kimse eksik bilgiler söylüyor demektir.

“Canlılar içinde kendi kendini terbiye edebilen yegâne varlık insandır. Okuyan, yazan, düşünen ve türlü alanlarda incelemeler yapabilen varlık da yine insandır. Bu özellikler insana mahsus olduğu gibi şuurlu olarak ibadet yapmak da insana mahsustur. Bilgi edinme ve eğitim gibi ibadet de hayat boyu devam etmektedir. “Ölüm gelinceye kadar Rabbine ibadet et!” (Hicr 15/99) emri ile Peygamberimizin “ey Rabbim ilmimi arttır” şeklindeki duası, ilim ve ibadette ilerlememiz gerektiğini göstermektedir. Kur’an-ı Kerim

Metod, bilgi edinmek için takip edilmesi gereken yol, yöntem demektir. Bu yöntem, ait olduğu bilgi alanında geçerli olan kurallardan ve ilkelerden çıkarılır. Bu demektir ki, yöntem belirlemek bir bakıma bilimsel bir işlemdir ve birtakım nesnel esaslara dayanılarak yapılması gerekir. Metodoloji ise, belli bir bilim alanında uygulanan yöntemlerin tümünü dikkate alarak, daha ileri bir yöntem bulmaya çalışan bir “yöntem bulma bilimi” anlamına gelmektedir. Bu yüzden, metodoloji, tek tek yöntemlerden farklı olar

İslâmî ilimlerin yeniden yapılanmasının tartışıldığı günümüzde önemli problemlerin başında Metodoloji Mes’elesi gelmektedir. İSAV tarafından “İslâmî İlimlerde Metodoloji Problemi” ana başlığı altında “Din Eğitimi, İslâm Felsefesi, Kelâm, İslâm Mezhepleri Tarihi, Tefsir, Hadis, İslâm Tarihi, İslâm Hukuku, Tasavvuf, İslâm İktisadı ve Dinler Tarihi” ilimlerindeki usûl mes’eleleri ve bu hususlardaki tartışmalar 2003-2005 yıllarında 11 müstakil toplantıda ele alınmış, günümüz ilimlerindeki gelişmelere paralel ol

İslam Dünyası Kavramı, Prof. M. S. Aydın, - İslam Konferansı Teşkilatı Tecrübesi, Prof. Dr. Abdullah Ahsan - Küreselleşme ve İslam Dünyası, Prof. Dr. Ali Mazrui - İslam Dünyası ve Gelecek Dünya Düzeni, Dr. Tahsin Görgün - 21. Asırda Arap Havzası, Prof. Dr. Z. Kurşun - 21. Asırda Hint-Güney Asya Havzası,Prof. Dr. Anis Ahmed - 21. Asırda Afrika Havzası, Doç. Dr. A. Kavas - 21. Asırda İndo- Malay Havzası, Prof. Dr. Kamal Hassan - Batı Ülkelerinde Müslüman Azınlıklar ,Dr. Ingmar Karlson - 21. Asırda Türk Orta

Genel hatlarıyla Modernleşme, Prof. Dr. Ş. Mardin - Global Modernleşme: Farklı Bir Modernitelere Doğru, Prof. Dr. Fred R. Dallmayr - Ortadoğunun Modernleşme Süreci Üzerine, Prof. Dr. Ernest Wolf-Gazo - Modernimsiz Modernleşme:Güney Asyasi Görüşünün Başarısızlığı, Dr. Parvez Manzoor - Türkiye’de din ve Modernleşme, Dr İ.l Kara - Türkiye’nin Sosyal Modernleşmesi, Prof. Dr. Beşir Atalay - Türkiye’nin Siyasi Modernleşmesi, Doç. Dr. Ömer Çaha - Türkiye’nin İktisadi Modernleşmesi, Dr. Mustafa Özel - Türkiye’nin H

İkitisadi Kalkınmannın Sosyal Meseleleri ve İslami Çözüm Yolları - İktisadi Vahşi Büyümenin Bunalımları ve İslam Kalkınma Modelinin Vadettikleri, - Maddi Kalkınmada Yönetim ve Faziletli Yöneticilerin Rolü, Mehmet Bayraktar - İktisadi Kalkınmada Geleneksel Değerlerin Yeri, Beşir Atalay - İkitisadi Kalkınmanın İslami Problemleri - Kalkınma Meselemize Tarihi Bir Yaklaşım, Mehmet Genç - Kalkınma? İlerleme? Varolma? , İsmet Özel