Kişinin ve toplumun İslamlaşmasını biz sadece ferdi ve vicdani bir hadise olarak anlamıyoruz. İslamlaşmayı ferdi ve vicdani bir olay, bir hadise olarak anlamak da İslam’a aykırıdır ve Müslümanların anlayışına terstir. İslam ferdi ve vicdani bir hadise değildir; yani insan yalnızca kalbiyle, vicdanında Müslüman olmaz.

Kurâna hizmet, ruhumuzu yüceltir, ahlakımızı olgunlaştırır, ebedi saadetimizin gereği olan imanımızı korur. Ancak, inanmak istemeyen kişiyi hiçbir delil ikna edemediği gibi, hakikati inkâra şartlanmış olanlar da, Kurânın hidayetine mazhar olamazlar. İman etmiş kimseler olarak bizler, Kurân-ı okumak, anlamak, anlatmak ve yaşatmakla mükellefiz. Kurân doğru yolu gösteren hayat rehberidir. Bundan dolayı, imanı korumanın en kestirme yolu da ondan geçmektedir. Ama bu gün çok okuyup, az anladığımız kitap, maalese

Küreselleşme adı altında kurulmak istenen yeni dünya düzeni, aslında yeni bir hristiyan sömürge düzenidir. İnsanların köleleştirilmesi ise bu düzenin tabiatı gereğidir. Bu büyük projeyi yönetenlerin dünya çapında yürüttükleri psikolojik ve ekonomik operasyonlar da bu hedef doğrul-tusunda alt yapı oluşturmaya yöneliktir. Bu faaliyetin ilk basamağı, hedef seçilen kitlelerin sahip oldukları kültür değerlerini ve ekonomilerini yıkmak, sonra da onun yerine Batılı hayat tarzını ve Hıristiyan kültürünü ikame etmek

Arapça Akıllı Defter, Milli Eğitim Bakanlığı İmam Hatip Liseleri ve İmam Hatip Ortaokullarının müfredatına uygun olarak hazırlanmıştır. Bununla birlikte, Arapça öğrenen veya öğrenmek isteyen herkesin rahatlıkla faydalanabileceği bir çalışmadır. Arapça Akıllı Defter, öğretmenlerimizin işini kolaylaştırmayı, öğrencilerimizin de Arapçayı daha kolay öğrenmelerini hedeflemektedir. Defterimiz, dört bölümden oluşuyor. Birinci bölüm, defterimizin kenarlarına koyduğumuz renkli görseller eşliğinde Arapça kelime ve cü

İslam dünyasında dini alana yönelik yenilenme projeleriyle özdeşleşen ve modern islam düşüncesinin vizyonunu meydana getiren ulema ekseriyetle tecdid düşüncelerini fıkıh, kelam ve tasavvuf üzerinden değil Kuran tefsiriyle somutlaştırmışlardır. Bu çalışma 19 ve 20. yüzyılda İslam coğrafyasının farklı bölgelerinde sürdürülen yoğun tefsir(tecdid) faaliyetlerinden birer örnek içermektedir. Söz konusu kimselere, Hindistandan Sir Seyyid Ahmed Han, Mısırdan Muhammed Abduh, Muhammed Hamdi Yazır ve Pakistandan Emin

Arapça gramerinin nahiv kısmıyla ilgili olan bu kitap ile; gramer kurallarını öğrenmek isteyen öğrenciler, Arapça alanında lisans üstü çalışma yapan araştırmacılar, mevcut bilgilerini tazelemek ve Arapça konusunda eksiklikleri olduğunu düşünen kişiler hedeflenmiştir. Bu maksatla hazırlanan kitabımız, giriş ve bir ek dışında, dokuz bölümden oluşmaktadır. Konular, çözümlü örneklerle, çizim ve tablolarla açıklanmış, kenarlık içine alınmış tamamlayıcı bilgilerle zenginleştirilmiş ve konuların daha iyi an

Kitabımız, altı bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde; bağımlılık yapan akıllı telefonlar için nomofobi konusunu ve çözüm yollarını, ikinci bölümde; sınavlara hazırlık sürecinde akıllı telefonlardan nasıl fedakârlık edilmesi gerektiğini, üçüncü bölümde; sınavlarda başarı için fiili ve sözlü duanın yanı sıra anne baba ve hocaların da hayır dualarının alınması gerektiğini, dördüncü bölümde; başarımızın önünde engel olan atalet ve öğrenilmiş çaresizlik konusunu, beşinci bölümde; İyi bir çalışma planı için nel

Klasik İslâm Modernizmi, ilham alma yönünden Protestan, temel kaynaklara ve köklere dönme söylemi ve vurgusu ile de Selefî bir karakter taşımaktadır. Dolayısıyla o bir medeniyet projesidir ve İslâm dünyasındaki modernleşme çabalarına tekabül etmektedir. Amacı, çağın meydan okumalarına karşı nassı ve kültürel mirası -bağlamından koparmadan- vakıaya doğru yönlendirmektir. Elinizdeki bu eser, Klasik İslâm Modernizmi'nin gerçek İslâm'ı ortaya çıkarmaya yönelik tefsir faaliyetlerini, Kur'ân algılarını ve zamanı

Bu kitap, Küdüs'e ziyarete giden Müslümanların Kudüs ve Mescid- iaksa alanında bulunan ziyaret mekânları ve kısa tarihleri hakkında bilgi edinmelerini sağlamak, Kudüs'ün İslâm'daki yerini hatırlatıp Kudüs bilincini artırmak için hazırlanmıştır.

Bu kitap, öğrencisi Abdürrezzâk'ın el-Musannef adlı eserinde Ebû Hanîfe aracılığıyla naklettiği içtihatların hangi boyutlarda hadis/sünnet/eser merkezli olduğunu tespit etmek ve aynı zamanda Ebû Hanîfe gibi bir fakih üzerinden fıkhü's-sünne örneği ortaya koymak amacı gütmektedir.

Oflu Hocalar, Trabzon'un Of ve Çaykara ilçelerinin oluşturduğu Solaklı vadisinde yetişen ve son üç asırdır Anadolu'nun her yöresinde kendinden sitayişle söz ettiren bir gerçeği olup özellikle Osmanlı döneminin son iki yüzyılı ile Cumhuriyet döneminin 1980'li yıllarına kadar vatanın her sathında ün salmış din âlimleridir. Bu kitap, İslamî kimliği ile tanınan hocaların hayata atıldıkları coğrafyanın tarihini, İslâmlaşma sürecini, bölgenin zorlu koşullarını, eğitim seviyesini, medreselerini ve bu medreselerde

Bu kitabın temel konusu, Haremeyn Vakıfları'nın mukaddes topraklardaki mekânlar ve insanlar için yapmış olduklarını anlatmaktır. Kitapta, Mekke ve Medine şehirlerinde Osmanlılar tarafından inşa ve imar edilen, ancak günümüze nerede ise hiç birisi gelemeyen eserler de yer almıştır. Hususiyetle son günlerde Kâbe çevresinde Osmanlı revaklarının da yıkılması ile yeniden gündeme gelen Mukaddes topraklardaki bu tarihi mekânları okuyucu eserde sıkça görecektir. Temennimiz, eserin içinde çokça görüleceği gibi Mukad

İbrahim: —Babacığım, niçin duymayan, görmeyen ve sana hiçbir fayda sağlamayan bu putlara ibadet ediyorsun? diye sordu. Babası, şaşkın şaşkın İbrahim'e baktı. Putlara özenle dokunarak: —Bilmiyor musun, bunlar bize atalarımızdan emanettir, dedi. Ben anamı ve babamı onlara ibadet ederken gördüm. İbrahim, sevgi dolu bir sesle: —Babacığım, ben gerçek Rabbi buldum. Benim sözlerime kulak ver; benim yanımda ol ki sana doğru yolu göstereyim, dedi.

Mezhepler Tarihi'nin de dayandığı temel kaynakları vardır. Bu kaynaklardan istifade; yazıldıkları dönem, dönemin ilmî ve ictimaî atmosferi ile etkilenmiş olabileceği ihtimaliyle kendisinden önceki kültürel mirasın bilinmesini de gerektirir. Biz de bu çalışmamızda söz konusu eserlerin mahiyetini, yazılma gerekçeleri ve sistemleri ile müelliflerini, müelliflerin aidiyetlerini ve bu aidiyetler üzerinden vardıkları sonuçları tespite çalıştık. Mezhepler tarihine dair temel kaynaklarımız ve müellifleri üzerinden

Hz. Muhammed'in on yıllık Medine döneminin önemli bir kısmı bizlere aktanlmıştır. Medine'de, Mekke'ye göre serbest bir ortama kavuşulması ile sahabe sayısının her gün artması bunda etkili olmuştur. Rasülullah'a gösterilen yoğun ilgi neticesinde, yaşamının pek çok kesiti çoğunlukla birden fazla sahabi tarafından rivayet edilmiştir. Rivayet sayısının fazla olması, yaşadıklarının netleştirilmesinde olumlu katkı sağlamıştır. Ancak, içerdikleri farklılıkların uzlaştırılmasında zaman zaman zorluklar yaşanmıştır.

Bu kitap, tabii seyri içerisinde devam eden bir kültürel alış veriş, insanlığın her türlü tecrübesinin dikkatli bir denetim ve eleme safhasından geçirilerek kendi bünyemize mal etme diyebileceğimiz karşılıklı ilişkileri değil, tek taraflı olarak bizim için hazırlanan, bizi madde planında kurtarma vadiyle kendi ardından gönüllü olarak koşturan, zihni, ruhi ve hissi çerçevede tam manasıyla bir dönüşüme uğratan, kanları, renkleri, derileriyle Türk, ama zihinsel yapıları, dünya görüşleri ve zevkleri itibariyle