Bu kitapta, Aliya'nın insan, toplum ve İslam anlayışını, onun kitapları çerçevesinde anlamaya ve yorumlamaya çalıştık. Bunu yaparken, onun fikirlerini çarpıtmadan, anlamaya ve alıntılarımızı onun ifadelerinden aynen alarak bir Aliya Açılımı ortaya koymaya gayret ettik. Onun fikirlerinden hareketle, insan, toplum ve İslam yorumu yapmayı denedik. Tabii bu süreçte kendi duygu, düşünce ve bakış açımızı da yer yer ifade ettik. Böylece, hayatın akışında insanın çok farklı olgu ve olaylarla karşılaşabileceğini ve

Hiç şüphesiz senin için bitip tükenmeyen bir mükafat vardır. Ve sen elbette yüce bir ahlak üzeresin. el-Kalem Suresi 68/3-4 Kur'an-ı Kerim'den sonra Resulullah'a (a.s.) ait haberlerden daha güzeli yoktur. el-Kelai (v.634 / 1237) Bu eserde; siyer ve usulünün temel terimleri, Kur'an-ı Kerim'de Hz. Peygamber'e (a.s.) verilen önem/değer, siyerin kaynakları, meseleleri ve yardımcı ilimleri ele alınmıştır. Bu kitap, İslam ilim mirasında dağınık halde bulunan ve siyer usulünü ilim kılan unsurları kapsamlı, y

Peygamberler yurdu, sahabeler şehri, evliyâlar durağı bir şehir; ilim, irfân ve edebiyatta pek çok âlim, ârif ve edip yetiştirmiş emsâlsiz bir uygarlık merkezi; sultanların gözdesi, seyyâhların uğrağı, sanatkârların ilhâm kaynağı Diyarbakır ... Sayısız kültür ve medeniyetin hafızasını benliğinde özümserken nice milleti kucaklayıp, sayısız topluluğu da bağrına bastı. Fakat Diyarbakır'ın bağrına basarken daha da anlam kazandığı, kendini biçimlendirdiği medeniyet ise İslâm oldu. 639 yılında Hz. Ömer döneminde

İnsanoğlunun barınma amaçlı mekân inşa etmesi başta fizyolojik temelli bir eğilim olsa da, zamanla mekâna farklı kazanımlar katarak, mekânı barınma ihtiyacının dışına taşan çok yönlü bir yapıya dönüştürmüştür. Bu dönüşüm sonucunda çok geniş mekânlar olarak kabul edebileceğimiz şehirler ortaya çıkmıştır. Öte yandan, toplumların kendilerini bir mekân üzerinden var edip gerçekleştirdikleri düşünülecek olduğunda, insanlığın kendi arasındaki mücadelelerinin büyük bir kısmının bir mekâna egemen olma mücadelesi ol